塾長ブログ

　夏合宿に参加してまいりました。今夏は「越後中里」でした。仙台から行くには大変不便です。車では遠いし、電車だと東北新幹線で一度大宮に行き、そこで上越新幹線に乗り換えなければなりません。そして、越後湯沢から上越線に乗り換えて越後湯沢までなのですが、この上越線も１時間に２本くらいしかありませんので、乗り換えには大変不便です。なぜこんな不便な所で行うのと学生に聞きましたら、東京からは１時間半もあれば越後中里に着くのです。OBの先輩方も来られやすいように合宿所を選んでいるとのことでした。
自分が住んでいるところから考えるのと、東京から考えるのではこのように天地ほどの差が出てくるのです。

　いわゆる「地政学」ということが一瞬頭に浮かびました。奥山真司氏が唱える「地政学」ここでは紙面の都合上書けませんが、日本人が一番不得意にしているのがこの地政学であり、そもそも日本にはこの地政学が発達してこなかったのだそうです。
　とにかく越後は東京からは近くて仙台からは遠いのです。
　８月２９日の夕方越後中里駅に着き、主将の佐々木君が出迎えてくれました。駅からは徒歩３～４分のところに宿舎があります。
　今回学生から合宿に来るよう要請がありましたが、五十嵐監督が９月２日～３日、巳城コーチが８月３１日～９月１日と行かれるので、その日以外に私が行って指導すれば学生自身が指導する時間が無くなるので、せっかくの合宿なのにそれでは気の毒だから合宿には行かない方がいいのでは？　と何度か辞退をしましたが「大丈夫です。夜間稽古もあるし自分たちだけでの稽古はいくらでも取れるからぜひ来てください」という要望でした。

　かわいい後輩に頼まれれば行かないわけにはまいりません。監督に許可をいただき出かけて行ったというわけです。
　今までも仙台の近くで合宿が行われる場合はいそいそと出かけて行きましたが、遠い時にはやはり参加しておりませんでした。昨年レジェップから先輩たまには道場に来て指導してくださいという要望があり、それから上京した時には明大の道場に行って一緒に稽古をしたり、合宿にも行ったりして最近は現役学生との繋がりが深くなりつつあります。繋がりが深くなるとそれまでは新入生歓迎コンパ、追い出しコンパなどには出席しておりませんでしたが、案内がくれば時間を取って出来るだけ出席するよう心がけるようになりました。繋がりが出来ると学生はかわいいものです。「今の若者は…」明治の時代から言われていた、いや江戸時代でもそのような言い方があったと言われていますが、たしかに今どきの若者は何を考えているか分からないし、いやな事件もいっぱいありますが明大の合気道部の学生に限ってはほんとにいい子たちばかりです。こんな子供達ばかりが社会に巣立っていけばきっといい社会になるだろうと思うのは余りにもひいき目が過ぎるでしょうか？

　とにかく、２９日の夕方に着き、その日に夜間稽古を行いました。
　合宿中は禁酒禁煙になりました。私たちの時代はもちろんそうでしたが、禁煙は当然としてお酒はいつのころからか解禁になっていました。そこでOBが参加するたび夜は宴会という状態になっていました。昨年本来の合宿のあり方に戻したいと五十嵐監督がOB会総会で宣言し、合宿中は最後の打ち上げまで禁酒ということになりました。OBにしてみれば母校の合宿に行って学生と飲むという楽しみは無くなったかもしれませんが、OB のための合宿ではなく、現役のための合宿です。考えてみれば当たり前のことかもしれません。
　そのようなわけで、夕食後OBの私とのアルコール抜きのコンパが開かれました。ウーロン茶などでコの字形になって色々な話し合いです。私の前には時々学生が変わり話しかけてきます。なかなかいいかも知れません。アルコール抜きも。
　次の日は、朝食後「午前の部」「午後の部」「夜間の部」と一日中学生につきあって稽古をいたしました。朝食後も、稽古の後の休憩時も、一年生が部屋にお茶を運んでくれます。

　部屋に入る前に「明治大学体育会合気道部一年部員の○〇です。お茶を持ってまいりましたが入ってよろしいでしょうか」とノックの後、大きな声をかけてくれます。そして、お茶と一緒に必ずお絞りを持ってきて、冷たいお茶と暖かいお茶とどちらがよろしいでしょうか？と至れり尽くせりです。いまどき体育会の学生でなければこんな経験は出来ないだろうなぁ～と思いつつお茶を入れてくれるのを見ています。自分の家では逆に冷たいお茶と暖かいお茶とどちらがいいと母親に聞かれてお茶を入れてもらっているかも知れないのです。体育会に入っていなければ恐らくこんな経験を一度もすることなく卒業していくのでしょうから本当に貴重な体験かもしれません。
　この日は平成１０年度卒の中西君、平成２１年度卒の柳橋君も参加しました。柳橋君は平成２１年に全東北合気道演武大会を仙台で行った時にゆかりの先生ということで小林保雄 先生を招聘した時に小林先生のお供で仙台に来ましたし、幹部の時の合宿は越後湯沢で行いその時に呼ばれて私が行ったり、卒業旅行で平成２２年３月に仙台に来て私の道場で稽古して泊ったこともあったりした中です。その中西君、柳橋君が入り夜はまたアルコール抜きのコンパです。この夏合宿で４年生は３年生に幹部を引き継ぎます。この引き継ぎは私たちの代くらいから始まった、引き継ぎの儀式２０分間の投げっぱなしの稽古があります。文字通り次期幹部はただ２０分間投げられっぱなし、無心になって受けを取るのみです。これは激しくも感動的な儀式です。今回も無事引き継がれて第５７代の幹部が出来上がるのだろうと思いながら合宿所を後にいたしました。

　佐々木奨主将１年間お疲れ様。そして次期主将千葉純平君今後１年間頑張ってください。
　２泊３日の合宿を終え、３１日に仙台に帰り一服してそのまま利府道場の稽古に向かいました。楽しい学生との合宿でした。

８月１０日～１１日と上記講習会が開かれました。東北合気道連盟では東北各県が持ち回りで２年ごとに担当し、最初の年は「講習会」次の年は「演武大会」を開催しております。
昨年は福島県が担当して「第２４回全東北合気道演武大会」が開催され、本年から２年間は山形県の担当で、最初の年の「講習会」が開かれたというわけです。
場所は東北の霊場…出羽三山の羽黒山と湯殿山です。
開祖・植芝盛平翁も修行されたという「禊ぎ」を体験しようということで、故東北合気道連盟初代会長白田林二郎師範のご指導で行われた禊ぎの講習会も今回で第３回目ということになりました。
月日のたつのはほんとに早いものです。私は前回の禊ぎ講習会は１２年前と勘違いしておりましたが、山形県合気道連盟船越会長の説明で、１２年前は禊ぎの講習会ではありませんでしたので、禊ぎは前回は２３年前、そして前々回は３５年前ということになります。
神武錬成塾からは、私と道場長の他に森政見さん、鈴木康平君（大学生）と鈴木隆史君、五百川響君（高校生２名）の若き精鋭たち６名の参加でした。
９時に仙台南道場に集まり道場長の車で出発、途中朝日村でおいしい山形ソバの昼食を済ませ、羽黒山の宿坊・三光院に１２時頃到着。三々五々各県からの参加者も集まってきました。主催県の説明では今回の参加者は１１５名だそうです。

定刻通り１３時から三光院で開会式を行い、その後すぐ私が「禊ぎ」の意義、合気道の関わり等の「講話」をさせていただくことになっておりましたが、時間の関係で２０分しか時間が取れないため、ほんのさわりだけをお話しさせていただき終了となりました。
出羽三山は月山・羽黒山・湯殿山からなり、冬季は雪のため月山・湯殿山は閉山されるため、羽黒山に月山・羽黒山・湯殿山の三神を祀る三神合祭殿という社殿があります。
その羽黒山へ出発いたしました。最近はバス、車などで裏参道を通って直接社殿まで行って参拝するのが普通となっていますが、表参道は２,４４６段の石段を上って行きます。

表参道の入り口・隋神門から約１０分で“一の坂”上り口の杉並木の中に国宝に指定されている高さ２９メートルの東北最古・室町時代に建立された木造の五重塔があります。ボランティアガイドの説明を聞き、再び出発です。表参道石段の両側１,７ｋｍの間に立ち並ぶ樹齢３００～６００年の老杉並木５８５本は国の特別記念物に指定されているそうです。
ゆっくり石階を上り、二の坂の茶店で一服。乾いた喉を潤しもうひと踏ん張り。約１時間でようやく社殿に到着いたしました。
全員で社殿に上がり正式参拝を済ませ神酒拝戴。その後、境内地の一角をお借りしての野外稽古でした。

船越光雄理事長が剣（白田林二郎先生の禊ぎの剣…人を切るための剣にはあらず、邪気を祓うための剣である…）、続いて日高浩会長が杖の指導をされました。が、私の講義と同じように時間制限があり、それぞれ１５分くらいで終了いたしました。真剣に学ぼうと思った道友には消化不良気味であったことでしょう。
その後、また石段を下りて宿坊に帰りました。さすがに帰りは楽でした。膝の悪い方以外は上りの半分で下りられました。
お風呂で心地よい汗を流し、懇親会です。私の開会宣言、理事長の歓迎のご挨拶、会長挨拶と続き、青森県合気道連盟沼田会長の乾杯の音頭でスタートです。久しぶりに会う東北各県の道友との語らいながらのアルコールはまた格別の味がするものです。

あっという間に終了し、二次会になりましたが、それもつかの間、本来はそこで解散、明日に備えて休むはずなのですが、三次会までなだれ込む人たちもいます。私も二次会で終了の予定でしたのについつい三次会までお付き合いさせていただき、結局解散したのは午前１時を回っていたように思います。
次の朝は５時半に起床。朝風呂で少し酔いを醒まさせて６時から東北連盟の役員会に臨みました。１９名の出席です。皆さんさすがです。前の夜（というかその日の朝まで）飲んでいてもしっかりとした会議です。本部の公益財団法人化を踏まえての東北連盟の規約改正、来年の演武大会、鏡開きでの五段以上の昇段の件、そして他の武道・スポーツ関係などで種種問題になっているセクハラ、暴力指導などお互いに十分注意すること、「みちのく合気」「５０周年記念誌」の作成の件、各県の現況の報告など約一時間にわたって行われました。

朝食後は各自出羽三山の奥の院と呼ばれる湯殿山に向かいます。通常の神社と違って社殿は建てられていません。その御神体は、熱湯の湧き出る茶褐色の巨大な岩です。日本人の信仰の原点ともいうべき自然崇拝を今に伝えるお山というわけです。
参籠所にいったん集まり、ふんどし、わらじ、鉢巻きなどの禊ぎの出で立ちを整え、神官さんの説明を受け、人数が多いため滝の下では鳥船の行が出来ないので、あらかじめ広場で鳥船の行を行ってから、俗に「御沢駆け」と言われている沢を上って行きます。今冬の大雪で沢の雪解け水はかなり冷たいと言われていましたが、前日の雨で沢水はかなり増えてはいたのですが、その分冷たさはかなり和らいだようです。

何事も悪いこともあればいい事もあるものです。それでも、岩を飛び越えたり、沢水に浸かったり悪戦苦闘しながら約１時間かけて湯殿の大滝の前に立ちました。
滝に打たれるということが今回の講習会・禊ぎ行の大きな目的の一つでもありました。
出羽三山には山伏と呼ばれている山岳信仰の東北の聖地でもあります。修験道と言い森羅万象に命や神霊が宿るとする古神道の一つである山岳信仰と仏教が習合し、さらには密教等も加味され確立されていった日本独特の宗教であります。……深山幽谷に分け入り厳しい修行を行うことにより超自然的な能力・験力を得て、衆生の救済を目指す山岳修行者のことを修験者とか、山に伏して修行することから山伏と呼びます。……
この湯殿の滝に打たれるのは何年ぶりでしょう？　

以前勤めていた神道系の教団に所属していた時には年に２回はこの滝に打たれていました。数えてみると１８年ぶりにもなります。ほんとに月日のたつのは早いものだと感じます。久しぶりの感触で気持ちよく２度も滝に打たれることが出来ました。滝に打たれるためにはちょっとしたコツがあるのですが、それを知らないと大変なことがあります。何人かの人は滝の水の勢いに流されたり転んだりしている人も見かけました。人数が多いし一人一人に注意出来ませんので皆それぞれ思い思いに滝に打たれ楽しんでいました。最初はそれでいいのかもしれません。

１００人以上が滝に打たれるわけですから、時間はかなりかかります。終えたものから順に鉄梯子をよじ登ってご本宮の前に出ます。上記に書いた通り御神殿はありません。少しの小高い山？…湧きいずる出湯（昔から御神湯・ごしんとうと呼んでいます）…を御神体としております。参拝者は入り口で、必ず裸足になりお祓いを受けてから中に入ることが出来ます。一般の神社とは少し様子が違い神仏混合ですから、ご祈祷もしてくれますし、塔婆を求めて御供養もしてくれます。
参拝が終わり帰る途中に足湯が出来るところが設けられておりました。暖かい御神湯の中に足を浸す贅沢なひと時です。今はもう飲めないかも知れませんが、以前は胃腸の調子が悪かったり内臓が悪い人はこの御神湯をいただいて帰り少しずつ飲んでいました。また怪我した人はこれで消毒をしたり傷口につけたりして、よく治ると言われておりました。何しろ御神湯とは神様のお湯なのですから。

参拝、足湯を終え参道を歩いて参籠所まで下っていきました。足の悪い人、急ぐ人にはバスがありますが、今はほとんどの方がバスで参籠所から御本宮まで往復いたします。
私たちは、お沢掛けでご本宮に到り、滝に打たれ、歩いて帰るわけです。さぞ霊験あらたかだったことでしょう。
全員がそろったところで、参籠所で昼食をいただき、拝殿で閉会式。
一泊二日の講習会をすがすがしい気持ちで終えることが出来ました。担当してくださった山形県の道友に感謝しながら、帰路につきました。
余りにもすがすがしく気持ちがさわやかになりましたので、来年は神武錬成塾でこの滝行を企画しましょうと参加者６人で話し合いながらの車中でした。塾生の皆さま来年はぜひ一緒に滝行に行きましょう。